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南朔之战，难在地理，山川险峻，道路崎岖，粮食运输进来，过程中损耗要到七成。
当时信阳侯等人接受了谋士的意见，正组织民夫修路开河，要打通两处要地，使粮草军需能够大部分通过河流运抵前线。
大军没有战事的时候，信阳侯令军队就地屯垦，开荒种田。
军中一个文官又提议去说服当地土著的首领，开设学堂，普及王化——这个文官也是云长影他们熟悉的人——柳长荫。
他们的这些行动也的确引起了当地部分土著首领的好感——随便什么时代，能带领大家脱贫致富都是善举。
正因为如此，驻军平日的戒备并不严格，士兵们闲暇时也会到村寨中换点野味，或者淘些稀罕物品。
信阳侯至今还记得，那是近秋的一天，他正在营中写战报。
“将军，不好了！左营哗变！”
等他赶出去的时候，事情已经平定。
左营当然没有哗变，而是一群七八个士兵忽然发狂，拿着武器对弟兄们砍杀起来。
在付出三死九伤的代价后，这些人被控制住。一共八名士兵，三人当场被格杀，一人重伤，剩下三人也根本无法正常沟通。
军医很快赶来，判断是中了毒。
到底什么毒，他也说不清楚，还是那句老话——岭南地方烟瘴丛生，异于中原的动植物太多了，至今也没有什么医生能够深入此地，好好梳理一下，所有人面对这些地方的东西都是一头雾水。
这位军医师从京城名医，很有些见识，判断说是那种能让人产生幻觉的毒物，他听老师说过，西南有些毒菌子就会让误服者产生幻觉——比如妖怪张着血盆大口在追杀他，之类。
果然，在被灌了一些解毒汤药后，第二天三个士兵恢复了神智。他们只记得当时自己陷于战阵，周围都是敌人，他们只能拼命厮杀——
这件事不算严重，信阳侯下令军中士兵不允许随便吃野外挖来的东西，特别是菌子——虽然岭南产的菌子也不多。
然而这一类的事情还是不断发生，士兵们越来越恐慌，军中很快出现了怪神乱力的流言。
这个地方的人信奉青幽神。
青幽神居于某山的密林之中，下有山岭水魅无数，他始终庇佑着这里的生灵。
当地百姓每年会举行两次祭祀，奉上大量山珍，当场宰杀牲畜等等。
具体仪式士兵们也不清楚，但也没有类似抓人生祭的事情，信阳侯他们从不过问。
传说中，青幽神生活的区域正是齐军开挖运河的地方。
刚刚动土的时候，当地土著反对的十分激烈。双方发生了多次冲突，还有部族大巫做法诅咒他们必将受到青幽神的惩罚。
为此，随军文官们耗费了很大力气去说服当地的部族头领，向他们描绘运河修通之后将给当地出行和物资运输带来的便利度。
又承诺给他们修一座青幽大神庙，并且上书朝廷，请求皇帝正式册封。
这些努力最终赢得了当地大头领的认可，在他的说服（或者镇压）下，各部族也相继平静下来。
发生在齐军驻地的诡异事件越传越广，各部族也逐渐骚动起来。
他们担心青幽神的报复会绵延到他们这些愿意和外人合作的部族身上。开荒拓河的齐军不断受到攻击，征调的民夫也疯狂逃跑。
这是整个岭南之战中，信阳侯最煎熬的时间。
直到有一天，有人向他密报——军中发生的诡异事件都是巫蛊之术的结果，而施行巫术的就是一直和他们相处不错的一个大部落。
这个部落因生活区域被称为“小河寨”。小河寨人并不信奉青幽神，他们有另外一套更为神秘的信仰体系，因此在齐军进军途中，他们抵抗不强烈，也最快被金钱收买。
来密报的也是一个部族的人，当地称作黑山寨，和小河寨之间是世仇。
两族几十年前争夺河谷的丰腴土地，黑山寨的人惨败，被迫遁入深山。
小河寨在此后二十年间依然对他们不断追杀，迫使他们三次迁移，最终躲到人迹罕至、烟瘴丛生的黑山岭。
那地方的自然条件实在是太差了，连百越部族都不愿意冒险，就这样总算安稳下来。
他们在黑山岭找到一片不太被烟瘴影响的山坳，以洞为居，在山崖上开垦农田，在烟瘴不厉害的日子里进山打猎。
即便如此，部族依然生活的极端艰苦。疾病和极端艰难的环境大大缩减了他们的寿命，全族没有六十岁以上的老人。
更痛苦的是人迹罕至，使得部族的婚姻十分艰难。他们只能部族内婚配，这更进一步增加了后代早夭、疾病的比例。
他们所在的地方荒凉到什么程度呢？
齐军作战两年，在此开山挖河大半年，黑山寨才刚刚知道。
除了一点也不美好，封闭程度和陶渊明笔下的“桃花源”有得一比。
黑林寨的人告诉信阳侯，他们当年之所以失败，也是因为小河寨的巫术。
小河寨信仰一种无影之神，没有明确的形态又无处不在。巫师通过物灵和无影之神产生联系。
他们在月圆之夜，在一棵最有生机的大树下举行仪式，将所要诅咒的人的信息传给主神，然后就可以安静等着无影之神的诅咒降临。
在这个过程中，会使用到被诅咒者碰触过的东西——只要有一点关联就行，不用头发不用血，哪怕收集对方的生活垃圾也有效，堪称巫术界最环保行为。
信阳侯当然不相信，他和郭述等人一样，敬鬼神而远之。
内心深处，有举头三尺有神明的敬畏。遇到困扰之时也会求神拜佛取得心灵的安慰。看到针插小人、鞋底打纸片人之类的行为也会心生厌恶和恐惧。
可你要真和他说，这场关联数千人的异事只是巫师在月圆之夜的叨逼叨。
坚决不信。
