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与楚忆分别后，云宣返回了族中。
云宣布置的三天九宫阵，早在援兵赶到后、五极门离去时就已经撤开。
此前，太恒长老率全体云家族人，以最诚恳、最郑重的礼节，向拜火教、木家、嵇语等三方修士表达了谢意。
云家，正以全族作陪之礼节，接待嵇语等拜火教来客。
此刻，议事堂中，太恒长老和嵇语分坐主客首位，拜火教和云家其他修士也顺次落座。
嵇语向太恒长老等提出了邀请：“此前，教子提出过，希望举族搬迁到拜火教教域范围之内，从而避免再次发生类似五极门这样的侵扰之事。
这在拜火教，也是极为普遍之事。凡是拜火教的修士，其族人皆可自愿迁入拜火教教域范围之内。但同时，还继续维持独立的家族身份。”
如此行事，既能够让教中修士卸下对家人族人安危的担忧，也能够让拜火教增加构成修士来源的人口基础。
这些进入拜火教教域范围内的家族，其后代之中如果出现天资优异的修士，一般而言也是优先加入拜火教。
所以，教域范围内聚集的家族越多，拜火教的修士基础，就越丰富。
太恒长老首先是非常真挚地对嵇语表达了感谢，当太恒长老正要继续往下说的时候，云宣却是回来了。
所以，太恒长老对嵇语和云宣说道：“嵇护法和宣儿如此安排，是为了护持云家安全。云家太过弱小，我觉得非常有必要，也非常感谢拜火教的庇护。
不过，考虑到族中还有一部分人在遗迹战场等地外出探索游历。如果一下子全走光了，他们回来后找不到人很麻烦。
同时，云家世世代代在燕城生活千万年，骨肉相附，多多少少有些安土重迁。
所以，我在想啊，是否可以一部分族人迁往拜火教，另一部分族人还是继续留在燕城。
如此一来，即便在燕城的云家遭受什么意外之事，迁入拜火教的族人们也能够确保家族延续。”
听完太恒长老的话，云宣总觉得虽然听起来很有道理，很全面，可总是觉得似乎有什么地方有点怪怪的。
不过，云宣没有提出疑问。拜火教的修士和云家很多族人都聚集在此，也不合适细问。
况且，族中事务，向来是族长、议事堂长老和太上长老们决策。自己只是第三代的年轻族人，如非长辈主动询问，或者自己在合适的时机提出建议、表达自己的看法或者请教自己不理解之处，除此之外，还轮不到晚辈过问的。
迁与不迁，如何迁，何时迁，都是各家自定之事，只是需要跟拜火教提前做好衔接就好了。嵇语自然也没有任何异议。
于是，半数族人迁往拜火教之事，算是定了下来。
接下来，就是云家内部，再如何确定哪些族人搬迁到拜火教，哪些族人继续留在燕城了。
云家的危机已经解除，云家迁往拜火教之事也基本商定，云宣也已经返回族中。
接下来，就是嵇语率拜火教众人前来云家最重要的目的了：接引教子。
千万年来，拜火教真火一直空悬。这一直是历代拜火教自教主以下而至普通教众内心深处的遗憾。
而此次，界衍紫火即将回归，拜火教上下，又如何能够不激动、不振奋、不翘首以盼？
目前，云宣以及界衍紫火的消息还只是控制在教主、长老、护法等教中高层当中。
不过，即便如此，大家都几乎抢着要来接引教子，不假控制的话差点整个拜火教高层就倾巢而出了。
后来，还是隐世闭关的教宗看不下去了，出言喝止：“你们这一个个的，吵吵闹闹，成何体统！就让嵇语带着圣火堂接引教子即可。”
大家这才停止了喧嚣，同时心里一惊，怎么教宗大人也出来了啊！
